Metodológicamente, el estudio fundamenta su análisis interpretativo en la revisión de fuentes documentales primarias, memorias, crónicas e informes redactados en el siglo XVIII por los propios actores eclesiásticos de la época, recurriendo a textos analíticos y testimonios clave como las cartas del P. Nyel, escritos de Muratori, y las traducciones latinas de las crónicas e investigaciones del misionero jesuita P. Mayr respecto a los grupos nativos de las tierras bajas (incluyendo los Mojos, Chiquitanos, Chiriguanas y Guarayos), permitiendo contrastar la lógica cultural y ceremonial indígena frente al discurso homogeneizador y los prejuicios de los colonizadores.