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En lo que sigue, veremos algunos rasgos de este Neopopulismo y Democracia. Compadres y padrinos en la política Boliviana (1988-1999) de Fernando Mayorga. Seguro que, luego de leer el libro, el lector reconocerá muchas simplificaciones y, quizá, traiciones respecto al texto de Mayorga. Pero, como todo prólo¬go, este es sólo un umbral y la casa, propiamente dicha, es la que contiene los detalles y precisiones. Con estos límites, empecemos a caminar un poco hacia esa casa. Con este Neopopulismo y Democracia, Mayorga completa un largo ciclo de investigaciones afines, parcialmente desarrolladas, sobre todo, en sus libros, La política del silencio (La Paz, ILDIS, 1991), relativo a Max Fernández y la Unidad Cívica Solidaridad (UCS), su compilación de ensayos Discurso y política en Bolivia (La Paz, ILDIS-CERES, 1994) y ¿Ejemonias? Democracia representativa liderazgos locales (La Paz, PIEB, 1997), en el que coordinó un trabajo de investigación relativo a los líderes municipales de Santa Cruz, Cochabamba y La Paz. Desde lejos, en esos libros, tanto la demo¬cracia como el neopopulismo son el telón de fondo de esas inves¬tigaciones, dos temas que, como indica el título, son el objeto de este nuevo estudio. El prefijo "neo"" suele indicar que se trata de algo "viejo" que se renueva o reitera en circunstancias distintas a las de su origen. Algo así como un nuevo traje o vestimenta para un mismo (viejo) cuerpo. Ahí, por ejemplo, el "neoplatonismo" remozaría a Platón el “neopositivismo” a Comte y el “neoliberalismo” a Smith o en otro matiz, el “realismo” retornaría como “neorrealismo” pasada la euforia o auge de los vanguardismos. |
