Con Lévi-Strauss, la revolución saussuriana desborda el restringido dominio de la lingüística. El encuentro de Jakobson y Lévi-Strauss marca para la etnología un giro decisivo. El padre de la antropología estructural suministra tal vez a la etnología su primera metodología específica. Después de la etnología, el psicoanálisis resulta a su vez influido por la lingüística. Lacan reformula los principales conceptos freudianos tomando en cuenta los aportes de Saussure y Jakobson, y esta reformulación constituye hoy el acontecimiento mayor de la ciencia humana. En primer término, porque Freud sólo cobra su verdadero sentido a través de Saussure. Luego, porque Freud, completado por Lacan, subviene nuestra teoría del conocimiento y la carga de sospecha. El Psicoanálisis lacaniano nos lleva así, a interrogarnos sobre los límites de la antropología estructural, según Lévi-Strauss. Este estudio sobre la evolución de las ciencias humanas de Lévi-Strauss a Lacan, intenta en su primer ensayo de síntesis y abre el paso a los nuevos caminos que pronto vamos a recorrer. El problema es saber si queremos continuar viviendo en el siglo XIX, o elegimos vivir en nuestro siglo que es ya el XXI.