El principio supremo de toda hermenéutica filosófica es, y así me la imagino (y por eso es una filosofía hermenéutica), que nunca podemos decir completamente lo que en realidad hemos querido decic ¿Y qué queríamos en realidad? Bueno, lo que al parecer pretendíamos es que el otro .nos comprendiese, y quizá algo más. Queríamos 'reunirnos con el otro, obtener Su•• aprobación o, por lo menos, que se retomara lo dicho, aun cuando fuese a modo de réplica u oposición. En una palabra: queremos encontrar un lenguaje común. A esto se le llama conversación. En una de las últimas ocasiones que estuve en Friburgo-Zahringen, Heidegger se había dispuesto al parecer a una conversación. Me había invitado ex profeso) puesto que él ya no podía viajar, para que le contase algo de mis investigaciones sobre Platón. Inició, pues, la conversación y dijo: "El lenguaje es entonces conversación, dice usted." "Sí", respondí. No llegamos muy lejos. Heidegger y yo nunca conseguimos mantener una conversación lograda. Heidegger tenía una manera tan suges¬tiva de ir tras su pregunta y de mantener el rumbo de su planteamiento, que yo no podía encontrar el lugar en que mi pensamiento, que seguía sus palabras, pudiese incidir. Heidegger era sin duda un maestro del escuchar, pero en el intercambio y en la conversación que mantenía conmigo no se demostraba como tal. .