Una de las principales contradicciones, puesta en manifiesto en nuestros días, es la de lo indígena versus lo no indígena. Pareciera ser que la Bolivia republicana no supo entender que el mundo indígena que contenía, era portador de visiones, valores y prácticas diferentes a las que se alentaba desde la cultura mestizo occidental que era la que orientaba al Estado nacional. Sin embargo el propio avance evolutivo no de nuestro país, sino de la humanidad entera, nos plantea la necesidad de encontrar nuevas formas, nuevos modelos, para encarar graves problemas que amenazan la propia supervivencia del género humano sobre el planeta, pero también de encarar problemáticas que afectan más directamente a miles de hombres y mujeres, como la extrema pobreza y la exclusión cuya solución parece hacerse inviable en los marcos tradicionales que han guiado hasta hoy la política y la economía.